<h1>אהל מועד שער ר"ה ויוה"כ דרך ב'</h1>
<h2>דף י.</h2>
מי שתקע מקצת תקיעות ונאנס ועמד אחר תחתיו מתחיל מתקיעה שפסק זה וגומר והולך כולן בד"א בששמע ברכתו של ראשון ושהיה עמהם אבל בא ממקום אחר ועדיין לא יצא לעצמו צריך להתחיל ולברך ותוקע. אין לו רשות לתוקע לשוח מאחר שבירך על תקיעות שמיושב עד שמסיים כל התפי' וגוערין למי שסח עד שלא יתקע כל התקיעות אבל אם שח אינו חוזר ומברך ונר' לע"ד שדין זה שוה בכל מי שהוא בציבור בין שומע בין משמיע. שמע תשע תקיעות בט' שעות ביום יצא מט' בני אדם כא' לא יצא. שמע תקיעה מזה ותרועה מזה יצא ואפי' בסירוגין ואפי' שהה כל היום ודעת הגאון דבעי' סימן א' ג' פעמים בזה אח"ז ולא יהיו בב"א ויזהר שלא יפסיק בין השברים או בתוך היבבות שאין להפסיק בתוך תרועה עצמה.
<h2>דף י:</h2>
אין אומ' הלל בר"ה חל ר"ה בשבת א"א צדקתך.
